Naspäť na Index:Nárečja Slovenskuo.djvu
Mišom, tím sa v ňom aňi mak ňepremeňilo a on ostáva ten samí, ale nadaj mu do hlupákou, vichvál ho ako múdreho, tak ale že on to skutočňe zasluhuje alebo inšimí slovamí že v prvej prípadnosťi jeho duch je chudobní, velmi mizerní, v druhej bohatí, pekňe obdaruvaní, tu tvoje menuvaňja sa jeho vnútrnosťi dotkína, forma sa s obsahom zrovnáva a pod rozličnimí formamí sa aj všeljaki obsah ukríva. Daromnje sú to reči o jednoplatnosťi (Gleichgültigkeit) formi, bo inakšje všetko bi bolo jedno čibi si dakoho hlupákom alebo múdrim nazvau a jemu bi to ťjež jedno biť muselo, ale až sa dakím inším cíťi ako ho ti voláš, tu pri zlom pocťeňí na ťeba naskočí, pri dobrom menuvaňí, ak ňič ťi ňepovje, je ňeuprimní, márnomislní alebo len jednoplatní, mlčanliví. Tak i mi sme Slováci a Slováci biť musíme, preto ale aj naše misli, naše ďjela sú Slovenskje, bo inakšje ňebolibi naše t. j. od nás bi ňepochádzali a tak druhjeho obsabu bi biť museli. Keď ale od nás pochádzajú, majú sa aj tak menuvať akje sú, a potom buďe meno ích pravďivuo. Čo sa Ňemcou tíka, to je pravda, že ďjela Sasou i Bavorou sú Ňemeckje, ale u Ňemcou kmenovitosť sa ňerozvila, ňerozviu sa teda aňi život ích kmenoví čistoduchovní, lež len samá všeobecnosť na vrchu ostala, a preto aj, smješno bi bolo ďjela od Sasou, Bavorou pochádzajúce Saskími, Bavorskími menuvať, bo oni sú len Ňemeckje. Potom ťjež menuvaňja „Ňemeckí“ je všeobecnuo, ňje je čjastočnuo, Českí ale v nároďe našom je len meno čjastočnuo, jedneho kmena, pre ktorú príčinu ďjela jedneho kmena sa mu ako čjastočnjemu podrjaďiť nemuožu. Aj mi máme takuo všeobecnuo meno a to je Slovanskuo a tomuto sa všetkje naše misli i ďjela podrjaďiť majú, bo ono je všeobecnosťou a pravdou našou. Kebi sme ňeboli Slovaňja, inakšje bi boli i misli i ďjela naše, ale sme, teda dajme mu všetko a priňesme mu všetko na obeť ako ďjetki vdačnje, bo sme od ňeho všetko to čo máme v ludstve osobnjeho dostali. Aňi timíto kmenamí bi sme ňeboli bez Slovanstva, a tak aňi kmeni ňje sú zo seba a pre seba, ale sú z viššjeho, musja teda aj za to viššje stáť a ho za pravdu svoju
